يقدّم هذا الكتاب دراسة تربوية علمية معمّقة تسلّط الضوء على واقع معلمات القرآن الكريم في معاهد تحفيظ القرآن الكريم، وتنطلق من مفهوم الكفايات التعليمية بوصفه مدخلًا أساسياً لتجويد العملية التعليمية والارتقاء بالدور التربوي لهذه المعاهد.
وتعالج المؤلفة إشكالية إعداد معلمات القرآن الكريم من منظور تربوي إسلامي، مستعرضةً مفهوم الكفايات التعليمية، وأنواعها، وأهميتها، مع تأصيلها في الفكر التربوي الإسلامي، ثم تنتقل إلى دراسة ميدانية تطبيقية على معاهد تحفيظ القرآن الكريم (قسم الإناث) في الجنوب السوري.
ولا يكتفي الكتاب بالتشخيص النظري، بل يقدّم تصورًا عمليًا متدرجًا لتطوير كفايات المعلمات، قائمًا على الربط بين التوصيف الوظيفي ومستويات الأداء، بما يسهم في تحسين جودة التعليم القرآني، وتعزيز الأثر التربوي والأخلاقي للمعلمة، وبناء جيل مرتبط بالقرآن الكريم فهمًا وسلوكًا.
تتناول هذه الدراسة الكفايات التعليمية اللازمة لمعلمات القرآن الكريم العاملات في معاهد تحفيظ القرآن الكريم، باعتبار المعلمة الركيزة الأساسية في نجاح العملية التعليمية والتربوية. وتنطلق من مشكلة ضعف الإعداد التربوي والمهني لدى عدد من المعلمات، ولا سيما في المعاهد ذات الطابع التطوعي.
تعرض الباحثة مفهوم الكفايات التعليمية، وأهميتها، وتصنيفاتها، مع تأصيلها في الفكر التربوي الإسلامي، ثم تقدّم دراسة ميدانية لواقع معاهد تحفيظ القرآن الكريم (قسم الإناث) في منطقة الجيدور بمحافظة درعا، مركّزةً على مستوى امتلاك المعلمات لهذه الكفايات.
وتخلص الدراسة إلى وجود فجوة واضحة في الكفايات التربوية والمهنية لدى العديد من المعلمات، مع تفاوت في مستويات الأداء تبعًا للمؤهل العلمي، والخبرة، والدورات التدريبية. كما تقترح تصورًا عمليًا متدرجًا لتطوير كفايات المعلمات، يربط بين التوصيف الوظيفي ومستويات الكفايات، بما يعزّز جودة التعليم القرآني ودوره التربوي في المجتمع.
English Abstract:
This book presents an in-depth educational study examining the teaching competencies required for female Qur’an teachers working in Qur’anic memorization institutes. It addresses the issue of insufficient pedagogical and professional preparation among many teachers, particularly in volunteer-based institutes.
The study discusses the concept, importance, and classifications of educational competencies, grounding them within Islamic educational thought. It then presents a field study conducted in female Qur’anic institutes in southern Syria, focusing on the level of competencies possessed by teachers.
The findings reveal a clear gap in pedagogical and professional competencies, with variations linked to academic qualification, teaching experience, and training opportunities. The book concludes by proposing a practical, gradual framework for developing teaching competencies, aiming to enhance the quality and educational impact of Qur’anic institutes.
