تخطي إلى المحتوى

منهاج المؤمنين في رياض الصالحين

20% خصم 20% خصم
السعر الأصلي $2.50
السعر الأصلي $2.50 - السعر الأصلي $2.50
السعر الأصلي $2.50
السعر الحالي $2.00
$2.00 - $2.00
السعر الحالي $2.00

مجموعة من الأحاديث المختارة من رياض الصالحين تتصل بأخلاق المسلم وآداب السلوك الإجتماعي والتعامل مع الناس بلا إطالة مع توجيهات مفيدة، ونفحات قلبية في مطلع كل فريق منها.

المؤلف
التصنيف الموضوعي
192 الصفحات
17*12 القياس
2012 سنة الطبع
1-57547-199-X ISBN
0.15 kg الوزن

مراتع المؤمنين

يتناول هذا الكتاب مجموعة من المواضيع التي ترتبط بحياة المسلم اليومية وهموم المجتمع الإسلامي عموماً.

فيبدأ بالحديث عن الانفصام بين التدين والتعامل في حياتنا الاجتماعية، ثم دور العبادة في حياة المسلمين. وينتقل إلى تشخيص الدّاء الذي يتمثل في طول الأمد الذي أورثنا قسوة القلب. ويتحدث عن قسوة القلب وكيف تتحول العبادة إلى عادات وطقوس تؤدّى. ثم يتناول الحديث عن الدواء وكيف نتغلب على قسوة القلب، ثم كيف نقوى على إحياء موات قلوبنا، فتخشع لذكر الله وما نزل من الحق، ثم كيف نعيد لصلاتنا مغزاها، حتى ننتهي بها عن الفحشاء والمنكر، ثم ينتقل إلى الحديث عن تعاملنا مع القرآن الكريم الذي هجرناه رغم كل ما ندّعيه من الإجلال لله والتقديس.

بعد ذلك يتحدث عن تعاملنا مع السنة النبوية وكيف ينتفع بها المسلم في عصرنا هذا. ثم يتناول موضوع التغيير وأسسه، ويتحدث عن المسلم الداعية، والمسلم القدوة، ثم تعاليم الإسلام وتماسكها، وضرورة العلم في حياة المسلم، ثم علاقة المسلم بالعبادة، ثم يتناول موضوع الإكراه في الدين الذي ألغاه القرآن الكريم، ورغّب بالبر والقسط لمن خالف المسلمين في دينهم. ثم يتناول مجموعة من الأحاديث في كتاب رياض الصالحين تتعلق بأخلاق المسلم، وآداب السلوك الاجتماعي، والتعامل مع الناس، ويشير إلى أحاديث قدسيّة وبعض وصايا نبوية.

ثم يتحدث عن تكوين شخصية المسلم وملامحها ضمن مجموعة من الأحاديث من كتاب رياض الصالحين، ثم يتحدث عن الاعتدال والتوسط. ويذكر الأحاديث التي تناولت موضوع الغلو والتنطع والتفيهق، ثم يتحدث عن المعروف ووجوه الخير والإحسان في نظر الإسلام، ثم يتناول علاقات المسلم ويتحدث عن علاقته بربه، وأهله، وجيرانه، وإخوانه، ثم في معاملاته، ثم صورته حاكماً أو محكوماً. ثم الأخلاق التي ينبغي أن يتحلى بها المسلم، ثم العادات التي ينبغي أن يتجنبها، ثم الآداب التي يلتزمها. ثم خاتمة المطاف.